{"id":331,"date":"2022-03-20T07:30:00","date_gmt":"2022-03-20T10:30:00","guid":{"rendered":"http:\/\/arcadei.org\/blog\/?p=331"},"modified":"2022-03-06T19:27:46","modified_gmt":"2022-03-06T22:27:46","slug":"tercer-domingo-de-cuaresma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arcadei.org\/blog\/tercer-domingo-de-cuaresma\/","title":{"rendered":"Tercer Domingo de Cuaresma"},"content":{"rendered":"
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Publicado por: Servus Cordis Iesu<\/h2>\n\n\n\n
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La Santa Iglesia, que, en el primer domingo de Cuaresma nos ha propuesto la tentaci\u00f3n de Jesucristo en el desierto para tema de nuestra meditaci\u00f3n, con el fin de instruirnos a cerca de la naturaleza de nuestras propias tentaciones y del modo como debemos vencerlas, nos manda leer hoy un pasaje del evangelio de San Lucas, con cuya doctrina se propone completar nuestra instrucci\u00f3n, sobre el poder y artificios de nuestros enemigos invisibles. En el tiempo de Cuaresma el cristiano debe reparar el pasado y asegurar el porvenir; no podr\u00e1 dar cuenta de lo primero, ni defender eficazmente lo segundo, si no tiene ideas claras sobre la naturaleza de los peligros en los que ha sucumbido y los que a\u00fan le amenazan. Los antiguos liturgistas han visto un rasgo de maternal sabidur\u00eda de la Iglesia, en la distinci\u00f3n con que propone hoy a sus hijos esta lectura, que centraliza las ense\u00f1anzas del d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Ciertamente ser\u00edamos los m\u00e1s ciegos y desgraciados de los hombres, si, rodeados como estamos de enemigos que trabajan furiosamente por perdernos y muy superiores a nosotros en fuerza y destreza, no hubi\u00e9ramos pensado a menudo en su existencia, e incluso hab\u00e9rnoslo jam\u00e1s imaginado. Sin embargo, numerosos cristianos de nuestros d\u00edas viven en este estado. \u00a1C\u00f3mo han disminuido las verdades entre los hijos de los hombres!<\/p>\n\n\n\n

Este estado de indiferencia y olvido de un punto que las Sagradas Escrituras nos recuerdan en cada una de sus p\u00e1ginas es tan general que no es raro encontrar personas, para quienes la acci\u00f3n continua del demonio a nuestro rededor no es otra cosa sino una creencia g\u00f3tica y popular que no tiene que ver nada con los dogmas de la religi\u00f3n. Todo lo que se cuenta en la historia de la Iglesia y vida de los Santos, para ellos es como si no existiera. Para ellos Satan\u00e1s es una pura abstracci\u00f3n, en la que se ha personificado el mal.<\/p>\n\n\n\n

Mas si hay alg\u00fan tiempo del a\u00f1o en que los fieles deben meditar lo que la fe y experiencia nos ense\u00f1an a cerca de la existencia y artificios de los esp\u00edritus infernales, es ciertamente este tiempo en que estamos, durante el cual debemos reflexionar tanto sobre las causas de nuestros pecados, los peligros de nuestra alma, los medios para prevenirnos contra nuevas ca\u00eddas y nuevos ataques. Escuchemos pues el Santo Evangelio. Primero nos ense\u00f1a que el demonio se hab\u00eda apoderado de un hombre, y, a consecuencias de esta posesi\u00f3n, hab\u00eda quedado mudo. Jes\u00fas libra a este desgraciado y el haber recobrado el uso de la palabra demuestra que el enemigo ha sido arrojado. As\u00ed la posesi\u00f3n del demonio no s\u00f3lo es un monumento de la misteriosa justicia de Dios; mas tambi\u00e9n puede producir efectos f\u00edsicos en aquellos que son sus v\u00edctimas. La expulsi\u00f3n del esp\u00edritu maligno devuelve el uso de la lengua a aquel que gem\u00eda bajo sus garras. No insistimos ya m\u00e1s en la malicia de los enemigos del Salvador que quieren atribuir su poder en los demonios a la intervenci\u00f3n de cualquier pr\u00edncipe de la malicia infernal; s\u00f3lo queremos probar el poder de los esp\u00edritus de las tinieblas sobre los cuerpos y combatir con el sagrado texto el racionalismo de algunos cristianos. Que aprendan a conocer el poder de nuestros adversarios y eviten no sean su presa, cegados por el orgullo de la raz\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Desde la promulgaci\u00f3n del Evangelio, el poder de Satan\u00e1s sobre los cuerpos ha sido limitado mediante la virtud de la Cruz, en los pa\u00edses cristianos; pero recobra nueva extensi\u00f3n si la fe y las obras de piedad cristiana disminuyen. De ah\u00ed nacen todos esos odios diab\u00f3licos, que con diversos nombres m\u00e1s o menos cient\u00edficos, se cometen primero a ocultas, despu\u00e9s pasan en cierta medida a las personas honradas y llegan a trastornar a la sociedad si Dios y la Iglesia no interpusieran un dique. Cristianos de nuestros d\u00edas, acordaos que hab\u00e9is renunciado a Satan\u00e1s y guardaos de que una ignorancia culpable os arrastre a la apostas\u00eda. No es a un ser de raz\u00f3n a quien hab\u00e9is renunciado en las fuentes bautismales sino a un ser real, temible y de quien el mismo Jesucristo nos dice que fue homicida desde el principio.<\/p>\n\n\n\n

Pero si debemos temer mucho el poder terrible que puede ejercer en nuestros cuerpos y evitar todo contacto con \u00e9l en las pr\u00e1cticas que preside, y que son el culto a que aspira, tambi\u00e9n debemos temer su influencia en nuestras almas. Considerad cu\u00e1nto le ha costado a la gracia divina arrojarle de vuestra alma. En estos d\u00edas la Iglesia nos ofrece todos los medios para salir vencedores: el ayuno acompa\u00f1ado de la oraci\u00f3n y la limosna. Tendr\u00e9is paz y vuestro coraz\u00f3n, vuestros sentidos purificados, se transformar\u00e1n en templos de Dios: Pero no vay\u00e1is a creer que ya hab\u00e9is aniquilado a vuestro enemigo. Est\u00e1 irritado, la penitencia le ha expulsado de su dominio y ha jurado tantear todos los medios para apoderarse. Temed, pues, en la reca\u00edda en el pecado mortal.<\/p>\n\n\n\n

El demonio del que libr\u00f3 Jes\u00fas al poseso de nuestro Evangelio dej\u00f3 mudo a este hombre, y la salida fulminante, del esp\u00edritu de las tinieblas desat\u00f3 la lengua del paciente que maltrataba. Este hecho es imagen del pecador cautivo de su temible vencedor y reducido por \u00e9l al mutismo. Si habla este pecador para confesar sus culpas, para pedir gracia, se ver\u00e1 libre. La Cuaresma pasa; transcurren los d\u00edas de gracia; aprovech\u00e9monos de este tiempo favorable.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: Dom Prospero Gu\u00e9ranger, El A\u00f1o Lit\u00fargico<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Publicado por: Servus Cordis Iesu La Santa Iglesia, que, en el primer domingo de Cuaresma nos ha propuesto la tentaci\u00f3n de Jesucristo en el desierto para tema de nuestra meditaci\u00f3n, con el fin de instruirnos a cerca de la naturaleza … Sigue leyendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[1],"tags":[70,140,94,136,21,8,137,150,20,42,117,71,52,26],"class_list":["post-331","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-combate-espiritual","tag-confesion","tag-conversion","tag-cuaresma","tag-fe","tag-gracia-de-dios","tag-iglesia-catolica","tag-infierno","tag-liturgia","tag-meditacion","tag-pecado","tag-sacramentos","tag-sagrada-escritura","tag-vida-de-cristo"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pg77Cv-5l","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arcadei.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/331","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arcadei.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arcadei.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcadei.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arcadei.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=331"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/arcadei.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/331\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":333,"href":"https:\/\/arcadei.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/331\/revisions\/333"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arcadei.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=331"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcadei.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=331"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arcadei.org\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=331"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}