Los santos Vicente, Sabina y Cristeta son tres mártires que figuran en el Martirologio Romano el 27 de octubre. Sus vidas están unidas por la fe que profesaron y el martirio que sufrieron en la ciudad de Ávila, España, durante las persecuciones romanas contra los cristianos en los primeros siglos del cristianismo, probablemente bajo el emperador Diocleciano (284-305), uno de los más feroces perseguidores de la Iglesia.

Contexto histórico:

El imperio romano estaba sumido en una profunda crisis durante los siglos III y IV. En este contexto, las persecuciones contra los cristianos fueron frecuentes, y la comunidad cristiana de la península ibérica no fue una excepción. En Ávila, una ciudad romana, vivían Vicente y sus dos hermanas, Sabina y Cristeta, cristianos fervorosos que se negaron a renunciar a su fe y a sacrificar a los ídolos paganos romanos, lo que los llevó a ser arrestados y posteriormente martirizados.

Vida y martirio:

Los tres hermanos, Vicente, Sabina y Cristeta, eran cristianos que procedían de Talavera de la Reina. Al negarse a sacrificar a los dioses paganos y adorar al emperador, como era costumbre obligatoria bajo las leyes romanas de persecución, fueron llevados a juicio. Se les ofreció la posibilidad de salvar sus vidas si apostataban, pero su fidelidad a Cristo fue inquebrantable.

Fueron sometidos a crueles torturas para forzarlos a renegar de la fe, pero resistieron con fortaleza. Las actas de su martirio mencionan que, finalmente, fueron ejecutados mediante el uso de una piedra que les aplastó la cabeza. Según la tradición, este brutal martirio tuvo lugar en un lugar cercano a la ciudad de Ávila, y sus cuerpos fueron enterrados en la misma ciudad.

Con el tiempo, su sepulcro se convirtió en lugar de veneración. Según las fuentes medievales, en el siglo VII se edificó una iglesia en el sitio donde reposaban sus restos. Esta iglesia sería conocida posteriormente como la Basílica de los Santos Mártires Vicente, Sabina y Cristeta, una obra maestra de la arquitectura románica española que todavía se puede admirar en Ávila.

Veneración:

Los tres hermanos son venerados como mártires. Su fiesta se celebra el 27 de octubre en el Martirologio Romano, y son especialmente venerados en Ávila, donde se conservan reliquias suyas.

Los relatos sobre su martirio fueron ampliados durante la Edad Media, y su historia se convirtió en símbolo de la resistencia cristiana frente a la opresión pagana. A pesar de la escasez de datos históricos precisos, su culto se ha mantenido vivo a lo largo de los siglos en la Iglesia y, particularmente, en la región de Castilla y León.

Iconografía:

En el arte cristiano, se suele representar a los santos Vicente, Sabina y Cristeta juntos, muchas veces con símbolos del martirio, como la piedra con la que fueron ejecutados. Estas imágenes subrayan su fortaleza en la fe y su disposición al sacrificio por Cristo. La Basílica de San Vicente contiene representaciones artísticas de estos mártires, recordando su testimonio en la historia cristiana.

Su martirio es un recordatorio del precio de la fe en los primeros siglos de la Iglesia y del valor de quienes prefirieron la muerte antes que traicionar su lealtad a Jesucristo.

Pontificado: Hacia el año 97 al 105 d.C.

Fiesta litúrgica: 26 de octubre.

San Evaristo fue el quinto Papa de la Iglesia Católica, ocupando el puesto después de San Clemente I. No se tienen muchos detalles históricos sobre su vida, pero las tradiciones de la Iglesia nos han transmitido algunos aspectos importantes de su pontificado y martirio. Es considerado un papa fundamental para la organización interna de la Iglesia primitiva.

Origen

Según los registros de San Ireneo de Lyon y el Liber Pontificalis, San Evaristo nació en Grecia, hijo de un judío de Belén llamado Judas. Su origen semita y griego refleja la diversidad que ya existía entre los primeros cristianos. En este contexto, su ascendencia hebrea, junto con su educación griega, lo habrían dotado de una comprensión amplia tanto del judaísmo como del helenismo, lo que sería clave en su labor pastoral en Roma.

Contexto de su Pontificado

San Evaristo vivió en una época en la que la Iglesia enfrentaba la persecución del Imperio Romano bajo el gobierno de emperadores como Trajano. En ese tiempo, los cristianos estaban organizándose y creciendo, pero también eran blanco de sospechas y violencia, ya que se les acusaba de practicar supersticiones ilícitas y de oponerse a la religión oficial del Imperio. La Iglesia de Roma comenzaba a consolidar su estructura jerárquica, y el papel del Papa iba tomando mayor relevancia como líder espiritual y guía doctrinal para los fieles.

Obras y Contribuciones

Uno de los legados más importantes atribuidos a San Evaristo es la organización y estructuración de la Iglesia de Roma. Según el Liber Pontificalis, se le atribuye haber dividido la ciudad en varias parroquias o distritos (conocidos como títulos) para facilitar el trabajo pastoral, estableciendo así una organización más clara que permitiría una mejor atención espiritual a los fieles. Además, nombró a varios presbíteros para cada una de esas parroquias, anticipando lo que sería el desarrollo del sistema parroquial en toda la Iglesia.

También se le atribuye haber sido el Papa que ordenó a los obispos la costumbre de estar siempre acompañados de al menos siete diáconos para ayudarlos en sus tareas y para garantizar la comunión de los obispos con su clero.

Martirio

Aunque no se tienen detalles exactos sobre su muerte, la tradición señala que San Evaristo sufrió el martirio bajo el reinado de Trajano, uno de los emperadores que persiguieron a los cristianos en el siglo I. Fue enterrado cerca de la tumba de San Pedro en la Colina Vaticana, lugar de honor reservado a los papas y mártires.

San Evaristo es recordado principalmente por su fidelidad en tiempos difíciles y su organización pastoral, que sentó bases para el desarrollo de la Iglesia en Roma. Aunque las fuentes históricas son limitadas, su martirio y su contribución a la consolidación de la estructura de la Iglesia en Roma lo sitúan como un pastor digno de veneración.

Legado

San Evaristo fue una figura que ayudó a fortalecer la Iglesia en Roma durante los primeros tiempos de persecución. Su ejemplo de liderazgo, sabiduría pastoral y sacrificio por Cristo inspira a los fieles a seguir firmes en la fe, incluso en medio de las pruebas.

Su fiesta se celebra el 26 de octubre en el calendario tradicional, recordando su martirio y su servicio fiel como Sucesor de Pedro.

Contexto histórico:

Crisanto y Daría vivieron en el siglo III, en la ciudad de Roma, durante la persecución contra los cristianos bajo el emperador Numeriano. En este tiempo, el Imperio Romano aún mantenía una postura pagana y el cristianismo estaba prohibido, siendo común que los cristianos fuesen perseguidos, encarcelados, torturados y, en muchos casos, martirizados.

Vida de San Crisanto:

Crisanto provenía de una familia pagana de alto rango en Alejandría, Egipto. Su padre, un noble llamado Polemio, era pagano y llevó a Crisanto a Roma cuando este era todavía joven. En Roma, Crisanto tuvo acceso a una educación de alto nivel y se distinguió por su inteligencia.

Fue allí, en Roma, donde Crisanto descubrió el cristianismo, al encontrarse con las Sagradas Escrituras y comenzar a estudiarlas en secreto. Fascinado por el mensaje de Cristo, buscó la compañía de otros cristianos y fue instruido en la fe por un sacerdote llamado Carpóforo. Una vez preparado, recibió el bautismo.

Conversión de Daría:

Preocupado por el cambio radical de Crisanto, su padre Polemio intentó disuadirlo de su nueva fe, primero utilizando razonamientos y luego con intentos más drásticos. Organizó su matrimonio con una joven vestal, Daría, una sacerdotisa del paganismo que pertenecía a la orden de las vírgenes vestales. Daría era conocida por su inteligencia y belleza, y Polemio esperaba que, al casarse con ella, Crisanto abandonara el cristianismo.

Sin embargo, el plan tuvo un efecto contrario. Crisanto, lejos de apartarse de su fe, persuadió a Daría de la verdad del Evangelio, y ella terminó convirtiéndose al cristianismo. Ambos decidieron llevar una vida de castidad y dedicarse a la predicación del mensaje cristiano. A pesar de estar casados, vivieron en perfecta continencia, como hermanos, dedicando sus energías a evangelizar entre los romanos paganos.

Su apostolado y martirio:

La predicación de Crisanto y Daría en Roma comenzó a atraer la atención, pues convertían a muchas personas al cristianismo, incluidos filósofos y ciudadanos de gran influencia. Esto provocó que fueran denunciados ante las autoridades romanas. Por orden del prefecto, Crisanto fue arrestado y sometido a crueles torturas, siendo azotado y encerrado en una oscura prisión. A pesar de los tormentos, su fe permaneció firme, y en la prisión convirtió a varios de los guardias.

Daría también fue arrestada y llevada a un burdel, como castigo por su rechazo al paganismo, pero Dios la protegió milagrosamente de ser ultrajada. Ante esta protección divina, muchos comenzaron a creer en Cristo, lo que irritó aún más a las autoridades.

Finalmente, Crisanto y Daría fueron condenados a muerte. Según la tradición, fueron enterrados vivos en una cantera, sellados en una cueva en el año 283. Este martirio cruento no fue el final de su legado, ya que su testimonio sirvió para fortalecer la fe de los cristianos de Roma y aumentar la veneración a sus nombres.

Culto y veneración:

Poco después de su muerte, el culto a Crisanto y Daría se propagó rápidamente. Sus reliquias fueron rescatadas y colocadas en un lugar de honor en una catacumba romana, que luego se conocería como la “Catacumba de los Santos Crisanto y Daría”, en la Vía Salaria. El papa San Dámaso I mandó inscribir una epígrafe en su honor. También se erigió una iglesia dedicada a ellos en Roma, lo cual muestra la gran veneración que se les tenía en la antigüedad.

A lo largo de los siglos, su ejemplo de valentía, fidelidad a Cristo y castidad ha sido fuente de inspiración para los fieles, especialmente para los esposos cristianos, ya que, a pesar de las circunstancias difíciles de su vida, supieron mantener la virtud y seguir el camino del Evangelio.

El martirio de Crisanto y Daría es conmemorado por la Iglesia el 25 de octubre, y se les invoca en particular para pedir su intercesión en la lucha por la pureza y la fidelidad a la fe.